高日子市は祖霊信仰、密教や禅宗、道教(陰陽道とも)と習合した、修験道での登拝で活気づいた街でもある。
明治維新前、全盛期にはいたるところに「タマヨリヒメ」を祀る神社や寺があった。
その名残か高日子市にはタマヨリヒメを祀る神社が多い。
かつて羽月山として呼ばれていた高日子山には天狗がいたとされ、御神体として信仰されていた。
霊場としても有名だが、古来より縄文神道に数えられる山岳信仰の地でもあり、修験地としても多くの人々が訪れた。
明治元年の神仏分離令に続き、明治5年に修験禁止令が出され修験道は禁止されたことにより、羽月山は高日子山と名を変えて千羽・火月一族の私有地として保護することになった。
また廃仏毀釈により修験道の信仰に関するものが破壊されたことにより、陽の社と月の社を改築し千羽・火月の本宅と新宅を建造した。